Страх перед старением имеет смысл с точки зрения дарвинизма. Так что бояться старения и всего плохого, что с ним связано, вполне логично. Я с этим согласен. Но бояться смертности — нет. Если вы думаете, что боитесь смертности, я бы предложил вам рассмотреть возможность того, что на самом деле вы боитесь старения. Смерть ужасна лишь постольку, поскольку она знаменует собой кульминацию постепенного скатывания к незначительности, что страшно для иерархических приматов, таких как мы, потому что незначительность означает низкий статус. Таковы люди, так они устроены.
Автор публикации
Комментарии: 554Публикации: 256Регистрация: 19-03-2019
Вот тут в точку . мы больше боимся необратимых изменений еще при жизни.
Dede
мы больше боимся необратимых изменений еще при жизни.
Факт.
Как правило, мы не боимся концепций: мы боимся вещей в мире — таких как хищники, враги или болезни, — которые могут нам навредить. Если бы мы боялись смертности в целом, то боялись бы мирной смерти во сне в возрасте 100 лет, в окружении близких, достигнув всего, о чём мечтали в жизни.
Этот заманчивый сценарий не страшен, потому что с эволюционной точки зрения он не должен быть страшным. Эволюция — это не выживание: это размножение — репликация генов.
Соглашусь.
Если вы дожили до 100 лет и сделали всё, что способствовало бы репликации ваших генов в прошлом — например, получили высокий статус, много занимались сексом, поддерживали своих генетических родственников и т. д. — вы добились успеха. Дарвин бы вас похвалил. Не о чем беспокоиться.))
Существует большая разница между надвигающейся смертельной опасностью К моей голове летит камень!) и понятием смертности (в конце концов, я от чего-нибудь умру). Смертельная опасность конкретна; смертность абстрактна.
Возможно, экзистенциальный ужас проистекает из вывода, что какая-то версия смертельной опасности настигнет нас в любом случае.