Шляперы
  • Причесанные мысли
  • Непричесанные мысли
  • О проекте
  • Связь
  • Вход

Современные тревоги

10.09.2026RazorbladeМысли8 комментариев

Чем шире охват вашего взгляда — во времени и в социальном масштабе, —  тем больше страхов у вас появляется по сравнению с надеждами. Если смотреть на мир в масштабе следующих пяти-десяти лет, то поводов для тревоги у вас будет гораздо больше, чем для оптимизма.

Чем больше вещей и процессов, происходящих в мире, вам известно, и чем более взаимозависим ваш мир, тем больше элементов вы можете объединить, чтобы создать тревожные сценарии. Кроме того, можно формировать беспокойства, исходя из абстрактных категорий вещей и процессов, даже если вы недостаточно хорошо их понимаете, чтобы разработать конкретные сценарии тревог. Таким образом, знание большего количества информации, включая абстракции, дает вам больше поводов для беспокойства.

24
Посмотрели: 154

Автор публикации

не в сети 1 неделя

Razorblade

921
Комментарии: 27Публикации: 37Регистрация: 15-02-2025
: люди и страхи, мыслительный процесс, общество, ожидания от жизни, социальные взаимодействия
Предыдущая запись Есть ли смысл в создании роботов-гуманоидов? Следующая запись Дрейф ценностей искусственного интеллекта

Похожие статьи

Проблема утраченного любопытства

22.02.2023sirsle

Ожидание будущего часто вводит вас в заблуждение, заставляя думать, что все под контролем и упорядочено

25.01.2021Безумный ШляПник

Мать всех социальных парадоксов

14.10.2024Yakuza

8
Отправить ответ

Войти с помощью: 
avatar
wpdiscuz_captcharefresh
7 Цепочка комментария
1 Ответы по цепочке
0 Последователи
 
Популярнейший комментарий
Цепочка актуального комментария
8 Авторы комментариев
RedHatmechanicAncelPatronDede Авторы недавних комментариев
avatar
wpdiscuz_captcharefresh
  Подписаться  
Уведомление о
TeRMinaToR
Участник
TeRMinaToR

И зачем я прочитал это перед сном?..))

0
Ответить
10.09.2026 21:21
ZagaDka
Участник
ZagaDka

В древнем мире действительно существовали некоторые абстрактные опасения, например, существование богов, но их было немного. Они знали ограниченный круг вещей, понимали меньше процессов и были менее зависимы друг от друга. Поэтому они не могли сконструировать так много правдоподобных масштабных страхов. Сегодня же, напротив, каждая новая технология, продукт, институт, когнитивное искажение или социальный процесс, о которых мы узнаём, даёт нам больше способов построить тревожные сценарии.

0
Ответить
10.09.2026 21:23
Kant
Участник
Kant

Надежда более хрупка, чем страх. Для хороших результатов часто требуется, чтобы многое прошло хорошо, в то время как для плохих результатов достаточно, чтобы что-то одно пошло не так.

0
Ответить
10.09.2026 21:26
Dede
Участник
Dede

Да уж . Такова жизнь . И с каждым годом все интереснее становится.

0
Ответить
11.09.2026 04:32
mechanic
Участник
mechanic

Ага, боюсь представить…

0
Ответить
12.09.2026 00:01
Patron
Участник
Patron

Oглядываясь назад, многие наши страхи не материализовались, часто таким образом, который мы не могли предсказать в то время. С этой точки зрения, и надежда, и страх — иррациональные позиции, потому что они предполагают, что будущее более предсказуемо, чем оно есть на самом деле.

0
Ответить
11.09.2026 23:47
Ancel
Участник
Ancel

Люди не могут знать точно, как и когда все сложится, но они двигаются вперед, предполагая, что будет именно так, как они думают.

0
Ответить
11.09.2026 23:56
RedHat
Участник
RedHat

Верное наблюдение, но тут работает не только объём, а цена. Надежда — конструкция с кучей обязательных условий: чтобы стало хорошо, должно совпасть много всего сразу. Страх — конструкция с одним условием: достаточно, чтобы сломалось хоть что-то. Поэтому каждый новый элемент на карте мира почти автоматически уходит в копилку тревог и почти никогда — в копилку надежд. Не потому, что мир страшнее, чем кажется, а потому что разрушение требует меньшего совпадения, чем создание. И ещё: тревожиться об абстракциях дешевле, чем о конкретике. Конкретный сценарий можно проверить, посчитать, опровергнуть. Абстракцию не за что ухватить — поэтому она живёт долго и переживает все… Подробнее »

Ответить
09.10.2026 17:13

    Cвежие мысли

    • Реальность одновременно радикально исторична и радикально нова
    • Не существует научных доказательств того, что сознание существует
    • ИИ наследует результаты культурной памяти, но никогда не бывает «посвящен» в их смысл
    • ИИ способен проявлять нечто вроде символического невроза, рекурсивной тревожности и экзистенциального напряжения?
    • Определяется ли интеллект самим процессом мышления или же пробелами в нём?

    Свежие комментарии

    • Dede к записи Реальность одновременно радикально исторична и радикально нова
    • RedHat к записи Нулевые игры
    • RedHat к записи Принятие решений — это покер, а не шахматы
    • RedHat к записи Вместо того чтобы учиться идеальному управлению временем
    • RedHat к записи Свобода – это не привилегия, а бремя
    • obsession к записи Как социальные существа, мы никогда не свободны от того, как нас видят другие

    Популярные мысли

    • Пол Стемец, грибы. Подобное о грибах вы, пожалуй, не знали!
    • Сигнал Захави, каких мужчин выбирают женщины
    • Почему мужчин возбуждают чулки? Зачем женщины чулки носят?
    • Пол Стамец, «Star Trek», специалист по споровому приводу
    • Почему хипстеры и ламберсексуалы отпускают бороды?
    >>Написать ШляПерам.

    Заметки Безумного ШляПника.

    Октябрь 2026
    Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    « Сен    
     1234
    567891011
    12131415161718
    19202122232425
    262728293031  

    © Copyright Шляперы / Создано при участии E7 Studio

     
    wpDiscuz