Обычные убеждения непроизвольны — у вас нет выбора, кроме как верить в них. Убеждения, основанные на вере, добровольны: вы можете «выбрать» верить в них, к примеру, что Бог добр и всё контролирует, даже когда его лицо трудно увидеть.
Поэтому вместо того чтобы задаваться вопросом, «выбрали» ли другие свои убеждения, обратите внимание на себя… «Насколько непроизвольны мои убеждения? Я выбрал верить в них, или с готовностью принял их, или уютно в них устроился? Или меня заставили верить в них против моей воли, когда реальность обрушилась на меня, как товарный поезд?»
Недавно я задал себе эти вопросы, и это было отрезвляющим упражнением. Это заставило меня задуматься о моём интеллектуальном пути за эти годы.
Люди могут притворяться, что их силой заставили принять какое-то убеждение, хотя на самом деле они выбрали его сами, чтобы оно служило их целям.
Таковы люди…)
Да, в нашей голове есть два типа убеждений: обычные убеждения (например, «На столе стоит кофейная кружка») и убеждения, основанные на вере (например, «Всё происходит не просто так»).
Подлинные ценности и дарвинизм несовместимы. Первое нельзя объяснить через второе.
Верно. Подлинные ценности должны лежать вне эгоизма, кумовства и союзов, при этом обходясь дорого своим приверженцам, что исключает единственные возможные способы, которыми они могли быть предпочтительнее в результате естественного отбора.
Прозрение может быть разрушительным. Как слишком хорошо знал Дарвин, мощное объяснение может быть подобно кислоте, которая разъедает всё насквозь.)
Главное, вместить в свой мозг огромный ком цинизма. Таков мир.)
Zorro
Главное, вместить в свой мозг огромный ком цинизма. Таков мир.)
Это точно…