Почему вы несчастливы? Потому что 99,9 процента всего, о чём вы думаете и что делаете, — это для вас самих, а «я» не существует.
Хотя «я» находится в той или иной нейронной области, в научном сообществе нет единого мнения о том, где его искать — даже о том, находится ли оно в левом или правом полушарии мозга. Возможно, причина, по которой мы не можем найти «я» в мозге, заключается в том, что его там нет?
В буддизме и других школах восточной мысли концепция «я» рассматривается как результат работы мыслящего ума. Мыслящий ум переосмысливает «я» от момента к моменту, так что оно никоим образом не напоминает стабильное, целостное «я», каким его большинство считает.
Иными словами, именно процесс мышления создает «я», а не само «я», обладающее независимым существованием, отдельным от мышления. «Я» больше похоже на глагол, чем на существительное. Идем дальше: подразумевается, что без мышления «я» фактически не существует. Подобно тому, как ходьба существует только тогда, когда человек идет, «я» существует только тогда, когда есть мысли о ней. Таково «я», так оно устроено.)
В буддизме есть слово для этого понятия — анатта, которое часто переводится как «отсутствие я», — это один из самых фундаментальных принципов буддизма, если не самый важный.
Возможно, индивидуальное «я» больше похоже на вымышленного персонажа, чем на реальную вещь. 🙂
Это может быть сложно понять, главным образом потому, что мы так долго ошибочно принимали процесс мышления за нечто подлинное. Потребуется некоторое время, чтобы увидеть идею «я» просто как идею, а не как факт.