Номинально богу приносится много жертв, но, следуя Дюркгейму, мы должны отметить, что «Бог» на самом деле — это общество в целом. Когда кто-то приносит жертву вашему богу, он косвенно демонстрирует преданность вам и всем остальным, кто молится у того же алтаря.
Автор публикации
Комментарии: 1180Публикации: 281Регистрация: 24-10-2020
Что является более точным показателем того, что кто-то является членом вашей группы.
Да, действия говорят громче слов.
Отчасти подобное функционирует как сигналы лояльности и приверженности другим.
Согласна.
Что только не приходится жертвовать людям ради проявления лояльности к другим…
Таково общество и такова людская жизнь.
Это очень точное и глубокое социологическое наблюдение. Автор (опираясь на Эмиля Дюркгейма) вскрывает скрытую социальную функцию религии: поклонение Богу — это не только духовный акт, но и акт групповой солидарности. Жертвуя богу, вы жертвуете обществу, подтверждаете свою принадлежность к нему и свою верность его нормам. С чем я полностью согласен: Религия — это прежде всего социальный институт. Дюркгейм в «Элементарных формах религиозной жизни» утверждал именно это: тотем, бог, священный предмет — это символическое представление самой группы. Когда вы поклоняетесь богу, вы поклоняетесь тому, что объединяет вашу общину. Это не редукция религии, а её социологическая природа. Жертва — это не только… Подробнее »
RedHat
Религия — это прежде всего социальный институт.
Да. Такова ее природа.