Лучший способ определить, есть ли у кого-то моральная позиция, — это посмотреть, есть ли что-то, что он глубоко презирает. Одно дело — выбирать что-то (например, я не очень люблю арбуз), но совсем другое — верить в то, что что-то нужно искоренять. Я не думаю, что мы должны избавить мир от арбузов.
Нет уж, арбузы, пожалуйста, оставьте))
Зачастую позиция задается общественным смыслом.
мораль от общества не отделима…
Согласен пожалуйста оставьте арбузы они еще пригодятся.
Вы когда там планируете что-то искоренить пишите пожалуйста список чтоб я мог подготовится накупится 🙂
Эта мысль очень точна и затрагивает важный психологический и этический механизм. Вот мой анализ. 1. Ядро мысли: Нравственность требует границ Автор подмечает фундаментальную вещь: серьёзная моральная позиция — это не просто набор предпочтений («люблю/не люблю»), а система защищаемых ценностей. А чтобы что-то защищать, нужно определить, что представляет для этой ценности угрозу. Глубокое презрение (или моральное осуждение) — это эмоционально-когнитивный маркер такой угрозы. Предпочтение (арбуз): «Это не для меня». Оно пассивно и толерантно. Моральная позиция: «Это — зло/несправедливо/порочно». Она активна и стремится к действию — минимум к отвержению, максимум к искоренению. Таким образом, наличие сильного негативного полюса действительно является диагностическим признаком… Подробнее »
RedHat
Таким образом, наличие сильного негативного полюса действительно является диагностическим признаком наличия системы координат, а не просто вкуса.
Таков наш внутренний компас.)