Что заставляет вас думать, что у вас есть мозг? Если вы ходили в школу, читали книги или слышали разговоры медиков, только тогда вы могли придумать концептуальный образ мозга в своем уме. Ваш мозг, вероятно, представляет собой розоватую, липкую, жирную человеческую ткань, которая предположительно действует как микроконтроллер, генерируя двигательные функции и передавая сенсорные данные в высшие нейронные сети для обработки изображений, формирования мыслей и так далее.
Если бы вы никогда не читали и не слышали о мозге, ваш разум никогда бы не подумал о мозге, и, следовательно, для вас мозг, как вы думаете о нем сегодня, никогда не существовал.
Автор публикации
Комментарии: 956Публикации: 177Регистрация: 05-05-2020
Исходя из этих соображений, нужно проявлять абсолютную осторожность при определении того, «что существует».))
Ага, есть ли розовый единорог? Если вы можете представить себе розового единорога, конечно, он существует в какой-то форме, потому что, если бы это не было, ваша память, воображение или конфабуляция никогда не были бы возможны…)
Откуда появился этот розовый единорог? Точно так же, откуда ваше представление о мозге берет начало в его существовании? Разве это не результат всего вашего взаимодействия наяву, которое заставило вас поверить в то, что мозг является частью Вселенной?)
«существование» во многом основано на инструментах наблюдения.
Точно так же нельзя прямо сейчас сделать вывод, что то, что вы переживаете как вселенную, действительно существует, потому что оно пропадает, как только ваше чувство или внимание к нему изменяются. Убрать зрение, звуки, запахи, прикосновения — тогда что останется от Вселенной? :))
Мы многое знаем из книг. Люди любознательны и до меня кто-то уже многое изучил и описал, и нарисовал.
А я, просто смотря книгу рисую у себя в воображении то что я думаю что почти вижу.
Как итог мы достаточно много знаем в отличии от человека всего 2000 лет назад топтавшем нашу планету.
И это неплохо .
Эта мысь — блестящий и парадоксальный пример философского редукционизма, доведённого до абсолюта. Она ставит под сомнение не просто знание о мозге, а саму возможность непосредственного, интуитивного самопознания. Вот мой разбор. 1. Суть провокации: всё наше знание о себе — заимствовано Автор совершает радикальный ход: он отделяет непосредственный опыт сознания (мышление, чувства, ощущения) от концептуального представления о его источнике (мозг как физический орган). «Что заставляет вас думать, что у вас есть мозг?» — это вопрос не к нейрохирургу, а к феноменологу. Мы не чувствуем свой мозг. Мы не ощущаем нейроны, как ощущаем сердцебиение или боль в ноге. Всё, что мы «знаем»… Подробнее »