История гласит, что гусеница, которая думает о том, как работают ее ноги, падает на подбородок. Точно так же в тех случаях, когда наши спонтанные реакции были бы морально приемлемыми, моральные размышления могут нас запутать. Специалисты по этике на самом деле действуют хуже, чем неэтики, и эффект гусеницы может быть объяснением этому. Не падайте на подбородок.
Автор публикации
Комментарии: 1137Публикации: 274Регистрация: 24-10-2020
Воспринимаемое этическое поведение обычно тесно связано с предполагаемым оправданием. Поэтому, когда специалисты по этике приобретают более сложные системы обоснования, не кажется ли вам неудивительным, что их предполагаемое этическое поведение охватывает более широкий спектр действий (некоторые из которых по большинству стандартов неэтичны)?
Если у нас есть укоренившаяся гиперобдумывающая позиция, такая, что мы чувствуем склонность обдумывать каждое маленькое действие, то мы никогда ничего не сделаем))
Я не специалист по этике, но моя интроспективная интуиция заставляет меня усомниться во многом.
История может заключаться в том, что слишком много размышлений приводит к тому, что вы теряете понимание очевидных моментов, запутываясь в собственных мыслях.)
иногда полезно иметь привычку к моральным размышлениям, но в большинстве случаев это создает эффект гусеницы
В этом вся суть. то что мы ежедневно делаем на автомате может быть сломано если начать думать об этом.
Поэтому если у вас что-то получается делать на «автопилоте», то не надо это обдумывать.
Поэтому если у вас что-то получается делать на «автопилоте», то не надо это обдумывать.
Да, пожалуй, в этом что-то есть, коллега.
Поддерживаю))
Эта мысль — изящная и коварная притча о границах рефлексии. Она бьёт в самое больное место современного интеллектуала: в веру в то, что больше размышлений всегда ведёт к лучшим решениям. Вот моё размышление. Суть притчи: знание как паралич. История с гусеницей — идеальная метафора для феномена, который психологи называют «параличом анализа». Когда действие требует автоматизма, доведённого до совершенства многократным повторением, любое вмешательство сознательного контроля разрушает этот автоматизм. Гусеница не думает, как переставлять ноги — она просто ползёт. Стоит ей задуматься — и координация рушится. Автор переносит эту логику в моральную сферу. Там, где у нас есть спонтанная, интуитивная, «настроенная» эволюцией… Подробнее »
RedHat
Суть притчи: знание как паралич.
Точно.)
RedHat
Гусеница не думает, как переставлять ноги — она просто ползёт.
В этом вся и фишка.))
История гласит, что гусеница, которая думает о том, как работают ее ноги, падает на подбородок. Точно так же в тех случаях, когда наши спонтанные реакции были бы морально приемлемыми, моральные размышления могут нас запутать
Точно подмечено.