Не каждое произведение искусства имеет ценность. Мир на самом деле полон случайного шума, претенциозной чепухи из мира искусства и драгоценного никчемного хипстерского дерьма. И нам нужно уметь быстро отфильтровывать это, чтобы не тратить энергию на всякий хлам.
Глубокая эпистемологическая проблема искусства заключается в том, что, когда ты аутсайдер, ты просто не можешь отличить позерную чушь от хорошего материала. Чтобы определить относительную ценность, вам нужно приобрести навыки и опыт, а это требует усилий. Многие формы искусства требуют времени и самоотверженности, чтобы их действительно понять. И поскольку мы являемся когнитивно ограниченными существами с невероятно крошечными долями времени и энергии, сталкивающимися с постоянно и бесконечно подавляющим миром, нам нужна веская причина потратить эти усилия и время.
Внимание — самый ценный когнитивный ресурс. Но сложное искусство — это именно то, что на первый взгляд не дает вам повода тратить этот ресурс. Так зачем же нам вообще тратить время и силы?
Произведение искусства сложно, если его ценность не очевидна с первого взгляда — если требуется некоторое время и усилия, чтобы понять, что оно стоит вашего времени и усилий.)
отчасти все субъективно
Так что, если вы не увлечены какой-то формой или даже конкретным художником, легко столкнуться с чем-то и не увидеть, что происходит на самом деле, и пропустить это. Вы можете отмахнуться от импровизаций фри-джаза Орнетта Коулмана как от случайного шума, или от мрачных цветовых исследований Теодора Ротко как от претенциозной чепухи в мире искусства, или от плотных выразительных текстур Джоанны Ньюсом как от драгоценного хипповского хипстерского позерства…
Если вы обучены эстетике четкого контролируемого вокала и сложности мелодии, то ваше первое знакомство с панком может вызвать полное пренебрежение.
Хочу добавить еще то, что искусство ценное становится ценным, спустят время. И часть сильно позже жизни автора.
А это еще сильнее усложняет работу над выявлением ценных экспонатов.
Да, время придает некоторым вещам определенную ценность.
Эта мысль — блестяще сформулированный, циничный, но по своей сути глубоко честный вызов самому понятию искусства в современном мире. Она не просто жалуется на «хипстерское дерьмо», а вскрывает эпистемологический и экзистенциальный парадокс, стоящий за любым контактом со сложной культурой. Вот моё размышление. Суть мысли можно разбить на три взаимосвязанных тезиса, которые образуют жесткую, но логичную ловушку: Фильтрационный императив: Мир искусства переполнен шумом, и тратить на него драгоценное внимание — роскошь, которую мы не можем себе позволить. Эпистемологический разрыв: Чтобы отличить ценное от мусора, нужны навыки и время. Но чтобы захотеть потратить это время, нужна уверенность, что в конце ждёт не… Подробнее »