Критики настаивают на том, что божество, которое допускает бесконечное количество летающих эмбрионов, взрывающихся звезд или стохастический градиентный спуск, выглядит дилетантом. Но в жалобе эффективность путается с глубиной. Слова, выученные наизусть в одно мгновение, никогда не станут саундтреком к жизни; они пройдут сквозь нас, как свет проходит сквозь вакуум. Сжигая время, мы оставляем отпечаток на душе.
С ренессансной беспечностью мы говорим, что sprezzatura — это искусство, которое скрывает свой труд. Космос совершает высший акт sprezzatura: он скрывает бесчисленные циклы испытаний за гладкостью настоящего момента, приглашая нас поверить, что это произошло на одном дыхании, без усилий. И все же фоновый гул повторения остается слышен любому, кто внимательно слушает.
Зачем всемогущему Богу беспокоиться о недельном графике творения или даже о многовековом графике творения? ))
Когда одного божественного щелчка хватило бы на всё…
Раввины в Мидраше представляют себе Святого, вспоминающего каждый день, подобно тому, как винодел смакует бочку в середине брожения. Августин в «Исповеди» признаёт, что не видит, чего «ждал» Всевышний, но чувствует, что само ожидание — часть дара.
История без продолжительности – это шутка без шутки.)
Человеческая культура уже знает этот закон. Шартрский собор, этот известняковый ледник теологии, возводился поэтапно в течение семидесяти лет, и каждое поколение исправляло трудности, которых не предвидело предыдущее. Незавершенные торсы Микеланджело извиваются, наполовину освобожденные от мрамора, рекламируя процесс как метафизический принцип.
Да, к примеру, тотже Дарвин двадцать один год вел записи в своих дневниках, прежде чем отважился на «Происхождение», и к тому времени споры обросли теми самыми колебаниями, которые сделали их пуленепробиваемыми.
Финишная черта наступает, но бег имеет значение.