Бог — это точка зрения людей, чьи убеждения прочно укоренены в их религии. Бог всегда вмешивается, чтобы предотвратить катастрофы. Но, по-видимому, Бог не против мелких катастроф и большого количества боли и страданий в целом.
Бог — это точка зрения людей, чьи убеждения прочно укоренены в их религии. Бог всегда вмешивается, чтобы предотвратить катастрофы. Но, по-видимому, Бог не против мелких катастроф и большого количества боли и страданий в целом.
Поэтому я не хожу в церковь.
И вы не один…
Однако, похоже, когда дела идут настолько плохо… Появляется некая стабилизирующая сила.
Похоже, да.
Тут все мне кажется сильно сложнее. Мыслить нужно немного по другому. Посмотрите на пример на самих себя если мы подобны ему. Как мы лечим простуду ?? Про более менее серьезные дела и болезни я не говорю. Мы усиленно убиваем другую часть организма чтобы просто избавиться от кашля или насморка. Это как проекция .
Верно. Отличная проекция.
Эта мысль — не столько о Боге, сколько о нас. Она вскрывает механизм, с помощью которого мы конструируем образ высшей силы по своему подобию: с нашими ограничениями, страхами и избирательной слепотой. Мы лепим Бога, который спасает от того, что нас пугает, и закрываем глаза на то, что нас не касается. Я бы разложил это так. 1. Бог как проекция нашей избирательной заботы. Мы наделяем Бога способностью предотвращать «большие» катастрофы — войны, эпидемии, падения самолётов. Но почему-то он молчит, когда ребёнок умирает от голода, когда женщину убивает муж, когда целый народ десятилетиями живёт в нищете. Это не Бог жесток — это… Подробнее »