Есть еще много людей, которые никогда не видели рулон туалетной бумаги. У меня была одна знакомая бедная бабушка, нелегальная иммигрантка из Таджикистана, которая никогда не покупала туалетную бумагу, чтобы использовать ее в туалете на заднем дворе. Она прекрасно справилась со страницами каталогов, доказав, что нежелательную почту можно перепрофилировать. Понятно, это был бы наихудший вариант.
Думаю, что через 100 лет страны, которые используют туалетную бумагу, будут по-прежнему использовать туалетную бумагу, страны, которые используют руки, будут в основном использовать руки, но перейдут к туалетной бумаге (поскольку западные привычки по-прежнему считаются модными и с готовностью принимаются сегодня), а ультратехнические туалеты Японии будут очищать наши задницы способами, о которых мы можем только мечтать.
Автор публикации
Комментарии: 1093Публикации: 111Регистрация: 05-02-2021
Лучше представьте, что через 100 лет туалетная бумага становится живой и разумной и понимает, для чего люди ее используют… Что случилось бы?))
Эта тема требует отдельной многочасовой дискуссии.
Разумная туалетная бумага будет продаваться на Lala Land летом 3200 года по цене 29,95 долларов. Разместите заказ на нее сейчас, чтобы избежать суеты.)
Прямо сейчас ученые пытаются генетически модифицировать людей, чтобы полностью исключить потребность в пищеварительной системе.))
Просто расслабьтесь. Компании будут бороться за рынок туалетной бумаги еще долгое время после того, как большинство из нас будут стерты с лица земли.
Даже представить себе страшно что будет с туалетной бумагой чрез 100 лет.
В друг ее не станет вовсе как дискеты или как CD диски ??
Эта мысль — блестящая микроленточка социальной антропологии, упакованная в бытовой, почти ироничный пример. Она поднимает сразу несколько важных пластов: социальное неравенство, культурные привычки, глобализацию и технологический прогресс. Вот мой разбор. 1. Глубина наблюдения: туалетная бумага как социальный маркер Автор через простой предмет — рулон туалетной бумаги — показывает колоссальный разрыв в опыте и ресурсах. Для одного мира это такая же базовая необходимость, как вода из крана. Для другого — недоступная роскошь, которую заменяет нежелательная почта (каталоги, листовки). Это символ двойной маргинализации: бедность + статус нелегального иммигранта, вынуждающий к сверхадаптивности. История бабушки — это не просто про гигиену. Это про изобретательность… Подробнее »